读廉政书籍《廉洁持家格言漫画》有感
读廉政书籍《廉洁持家格言漫画》有感
作者：冯卫国 （广州）
廉政书籍《廉洁持家丛书》分为两本，《廉洁持家格言漫画》是其中的一本，另外一本是《廉洁持家启示警示》，由国内一些知名专家执笔,选编了古今20位“廉内助”、12位“贪内助”的典型事例；而《廉洁持家格言漫画》，精心选编了古今关于廉洁持家的格言警句200余条，作了释义，并请国内著名漫画家根据内容配以精彩漫画，形象生动,颇具教益。通过认真研读这些廉政教材，广大党政干部及其配偶家属一定能提高反腐倡廉的自觉性、主动性和责任感，增强廉政意识、法纪意识和自律自警意识,进而对共同筑牢拒腐防变的家庭防线，形成以廉为荣、以贪为耻的良好社会风尚起到促进作用。
我是挺喜欢《廉洁持家格言漫画》（下简称《廉格漫》）这本书的，因为此书把廉洁这么严肃的话题用漫画形式来轻松的表达，我觉得是一种创新，读者以轻松愉快的心情来赏阅，也容易共鸣、记忆和消化，阅后在“莞尔一笑”之余亦可凝重的思考，不愧是一本好书啊。面对反贪倡廉，此书的内容就是前车之鉴，那些过去的历史，就是一部生活的教科书，人们总是从先辈的经历中学会如何面对今天的问题，去开辟未来的道路。
当我看完《廉格漫》后，我想起了本人游览“广州廉洁教育基地”——广州番禺宝墨园之后，创作的诗歌《包青天之正气歌》第三篇：《包青天之家训》，其实是与《廉格漫》关于“廉洁持家”的主题同出一辙：
《包青天之家训》
作者：冯卫国
宝墨园，治本堂，
包公像前思其品。
包青天，世人敬，
执法如山为官清。
可知否？有家训，
字字铿锵，分外严明：
后世子孙仕宦有犯赃滥者，
不得放归本家，亡殁之后，
不得葬于大茔之中。
不从吾志，非吾子孙。
仰珙刊石竖于屋堂东壁，
以昭后世。
用心阅，肃然敬，
句句如山重千斤。
几行情义千钧字，
月照潭水心相印。
观现世，有共鸣，
吾心震憾钦佩之。
家训岂止诲子孙，
可是惠及世人行！
包拯家训古至今，
可有包氏官为民？
若有贪赃枉法在，
可有姓包皆外姓？
古有包拯亲民情，
今有官者民声听。
为国为民严家训，
恩泽后人复叮咛。
以身作则方育人，
不然为官留话柄。
不肖子孙羞祖姓，
官似父母需清醒。
为官清廉值千金，
当代二代世人评。
不贪不枉不贿赂，
自在逍遥不心惊。
不可贪赃存侥幸，
家训消贪可去病。
举头三尺有青天，
可知贪字变囚贫？
直道身谋是正直，
清风可昭日月星。
惟愿官者廉明勤，
延续和谐社稷宁。
茫茫天地有正气，
朗朗乾坤存真理。
为官之道学包拯，
廉洁为民耀丹青。
《廉格漫》和我的《包青天之家训》对“廉洁持家”好像“冥冥之中”不谋而合了。我读完《廉格漫》最大的感想就是：正中我心怀，写到我心里去了，我经常读廉洁书籍，我觉得反贪倡廉其中的“廉洁持家”也是很重要的，但往往有很多为官者给忽视了，没想到《廉格漫》也让世人了解此中的古今案例和缘由始末，从而起到警醒世人在“廉洁持家”上“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”的作用。也联想到我当时创作《包青天之家训》时的艰辛和决心，及也联想到了此诗歌灵感产生的过程和我的由衷感想。我很爱读书，因为书本是人类进步的阶梯，旅游时，我也爱看有文字的东西，回想起我在2011年底参观广州番禺宝墨园，在治本堂里看到包拯的家训，写道：“后世子孙仕宦有犯赃者，不得放归本家，死不得葬大茔中。不从吾志，非吾子孙，仰工利石，竖于堂屋东壁，以诏后世。”这一严词明训读后令人肃然起敬，发人深思。
世人皆知，宋朝包拯是封建时代一位铁面无私的清廉好官，他的业绩深得民心，数百年来广为流传。但他的家训，还鲜为人知。它严谨地告诫后代，一旦仕途得意，切不可忘乎所以，必须做一个清正廉明、受百姓拥戴的好官，决不能贪赃枉法，做有愧于国家、社会和黎民之事。不然，将从包氏祠中除名，连殁后都不得葬入包氏大茔中。包公家训在当今社会仍具有深刻的现实意义，仍需加以褒扬。
常言说，国有国法，家有家规。一个封建时代的大臣，为防止后代变坏褪色，尚能立此家训，实在难能可贵。毛泽东、周恩来等老一辈无产阶级革命家，不但严于律己，而且对自己的家人、后辈，也都严格要求，决不娇纵，在这方面，他们为我们树立了光辉的榜样。然而，我们也应该清醒地看到，当今也有一些领导干部自己廉洁奉公，却忽略了对家人的约束和教育，致使家人违法乱纪，有的甚至还将领导干部本人也拖下水。电影《生死抉择》中的主人公李高成，勇于与腐败分子作不懈的斗争，是一个大义凛然、不徇私情的共产党人。但遗憾是的，他没有管好自己的家人，以致“蛀虫”进入了家里，从他妻子身上打开了缺口。这样的例子在现实生活中并不鲜见，教训极为深刻。
我们的社会制度远比包拯那个时代优越，这就需要比包拯更明智、更有力的“家训”。也就是说，要做一个真正清正廉明的人民公仆，不仅仅是廉明勤，也要以身作则，从严执法，秉公办事，不利用自己的职权替子女或亲友谋利，还必须做到对家人、子女严格教育，常加训导，以防“后院起火”。
《廉格漫》和我的《包青天之家训》都有一个最重要的主题共同点，就是：古往今来，官风与家风，治国与治家，总是紧密相连的。一位官员的官风不错，家风却很糟，他的官风必然会大打折扣。官员家族里的夫人或子女违法，要说与他没有关系，从法律上讲，也许能成立；从道德上讲，从人的社会性上讲，是不成立的。后院起火，养出纨绔子弟，乃至权势狂、金钱狂，而自己还能留下清官之名的，史册上没有，老百姓的口碑上更没有。中国人看重家风，看重家庭声望，这是一个好传统，家风多是纵向发展，社会风气多是横向发展，好的家风一旦形成，能影响几代人，在社会风气的发展中，起着贯穿作用和中坚作用。
当我看完《廉格漫》，由此联想到本人的诗歌《包青天之家训》，不难看出此书极易引发众多读者的共鸣，我能创作此文章就证明了我就是一个“被此书共鸣”的例子。《廉格漫》阐述的主题“廉洁持家” 是有着深远与积极的意义，因为很多为官者即使自身是清廉无私，一心一意扑在工作上，但如果忽视了“后院起火”所带来的严重危害性，那是非常遗憾的，像如今比较流行的一句话：“躺着也中枪”，拿最常见的贿与赂来说，家人这“两枪”的其中一枪打在了为官者身上浑然不觉的应该很少数，如果真的不知道已中枪，“躺着也中枪”也是“中枪”，只是谁“罪责”大小的问题，因此，为官者要严把家教与家风这两关，免得落得“一身骚”导致百口莫辩，严重的甚至身陷囹圄，悔恨终生。
《廉格漫》是有着警醒作用的好书，它不但是一本为官者要常看的书，也是一本老少咸宜的好书，因为它是用轻松、活泼的格言漫画形式来阐述“廉洁持家”的方方面面，在此我诚意推荐给读者朋友们赏读。
（完 谢谢赏读 冯卫国作于广州）
作者：冯卫国 （广州）
廉政书籍《廉洁持家丛书》分为两本，《廉洁持家格言漫画》是其中的一本，另外一本是《廉洁持家启示警示》，由国内一些知名专家执笔,选编了古今20位“廉内助”、12位“贪内助”的典型事例；而《廉洁持家格言漫画》，精心选编了古今关于廉洁持家的格言警句200余条，作了释义，并请国内著名漫画家根据内容配以精彩漫画，形象生动,颇具教益。通过认真研读这些廉政教材，广大党政干部及其配偶家属一定能提高反腐倡廉的自觉性、主动性和责任感，增强廉政意识、法纪意识和自律自警意识,进而对共同筑牢拒腐防变的家庭防线，形成以廉为荣、以贪为耻的良好社会风尚起到促进作用。
我是挺喜欢《廉洁持家格言漫画》（下简称《廉格漫》）这本书的，因为此书把廉洁这么严肃的话题用漫画形式来轻松的表达，我觉得是一种创新，读者以轻松愉快的心情来赏阅，也容易共鸣、记忆和消化，阅后在“莞尔一笑”之余亦可凝重的思考，不愧是一本好书啊。面对反贪倡廉，此书的内容就是前车之鉴，那些过去的历史，就是一部生活的教科书，人们总是从先辈的经历中学会如何面对今天的问题，去开辟未来的道路。
当我看完《廉格漫》后，我想起了本人游览“广州廉洁教育基地”——广州番禺宝墨园之后，创作的诗歌《包青天之正气歌》第三篇：《包青天之家训》，其实是与《廉格漫》关于“廉洁持家”的主题同出一辙：
《包青天之家训》
作者：冯卫国
宝墨园，治本堂，
包公像前思其品。
包青天，世人敬，
执法如山为官清。
可知否？有家训，
字字铿锵，分外严明：
后世子孙仕宦有犯赃滥者，
不得放归本家，亡殁之后，
不得葬于大茔之中。
不从吾志，非吾子孙。
仰珙刊石竖于屋堂东壁，
以昭后世。
用心阅，肃然敬，
句句如山重千斤。
几行情义千钧字，
月照潭水心相印。
观现世，有共鸣，
吾心震憾钦佩之。
家训岂止诲子孙，
可是惠及世人行！
包拯家训古至今，
可有包氏官为民？
若有贪赃枉法在，
可有姓包皆外姓？
古有包拯亲民情，
今有官者民声听。
为国为民严家训，
恩泽后人复叮咛。
以身作则方育人，
不然为官留话柄。
不肖子孙羞祖姓，
官似父母需清醒。
为官清廉值千金，
当代二代世人评。
不贪不枉不贿赂，
自在逍遥不心惊。
不可贪赃存侥幸，
家训消贪可去病。
举头三尺有青天，
可知贪字变囚贫？
直道身谋是正直，
清风可昭日月星。
惟愿官者廉明勤，
延续和谐社稷宁。
茫茫天地有正气，
朗朗乾坤存真理。
为官之道学包拯，
廉洁为民耀丹青。
《廉格漫》和我的《包青天之家训》对“廉洁持家”好像“冥冥之中”不谋而合了。我读完《廉格漫》最大的感想就是：正中我心怀，写到我心里去了，我经常读廉洁书籍，我觉得反贪倡廉其中的“廉洁持家”也是很重要的，但往往有很多为官者给忽视了，没想到《廉格漫》也让世人了解此中的古今案例和缘由始末，从而起到警醒世人在“廉洁持家”上“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”的作用。也联想到我当时创作《包青天之家训》时的艰辛和决心，及也联想到了此诗歌灵感产生的过程和我的由衷感想。我很爱读书，因为书本是人类进步的阶梯，旅游时，我也爱看有文字的东西，回想起我在2011年底参观广州番禺宝墨园，在治本堂里看到包拯的家训，写道：“后世子孙仕宦有犯赃者，不得放归本家，死不得葬大茔中。不从吾志，非吾子孙，仰工利石，竖于堂屋东壁，以诏后世。”这一严词明训读后令人肃然起敬，发人深思。
世人皆知，宋朝包拯是封建时代一位铁面无私的清廉好官，他的业绩深得民心，数百年来广为流传。但他的家训，还鲜为人知。它严谨地告诫后代，一旦仕途得意，切不可忘乎所以，必须做一个清正廉明、受百姓拥戴的好官，决不能贪赃枉法，做有愧于国家、社会和黎民之事。不然，将从包氏祠中除名，连殁后都不得葬入包氏大茔中。包公家训在当今社会仍具有深刻的现实意义，仍需加以褒扬。
常言说，国有国法，家有家规。一个封建时代的大臣，为防止后代变坏褪色，尚能立此家训，实在难能可贵。毛泽东、周恩来等老一辈无产阶级革命家，不但严于律己，而且对自己的家人、后辈，也都严格要求，决不娇纵，在这方面，他们为我们树立了光辉的榜样。然而，我们也应该清醒地看到，当今也有一些领导干部自己廉洁奉公，却忽略了对家人的约束和教育，致使家人违法乱纪，有的甚至还将领导干部本人也拖下水。电影《生死抉择》中的主人公李高成，勇于与腐败分子作不懈的斗争，是一个大义凛然、不徇私情的共产党人。但遗憾是的，他没有管好自己的家人，以致“蛀虫”进入了家里，从他妻子身上打开了缺口。这样的例子在现实生活中并不鲜见，教训极为深刻。
我们的社会制度远比包拯那个时代优越，这就需要比包拯更明智、更有力的“家训”。也就是说，要做一个真正清正廉明的人民公仆，不仅仅是廉明勤，也要以身作则，从严执法，秉公办事，不利用自己的职权替子女或亲友谋利，还必须做到对家人、子女严格教育，常加训导，以防“后院起火”。
《廉格漫》和我的《包青天之家训》都有一个最重要的主题共同点，就是：古往今来，官风与家风，治国与治家，总是紧密相连的。一位官员的官风不错，家风却很糟，他的官风必然会大打折扣。官员家族里的夫人或子女违法，要说与他没有关系，从法律上讲，也许能成立；从道德上讲，从人的社会性上讲，是不成立的。后院起火，养出纨绔子弟，乃至权势狂、金钱狂，而自己还能留下清官之名的，史册上没有，老百姓的口碑上更没有。中国人看重家风，看重家庭声望，这是一个好传统，家风多是纵向发展，社会风气多是横向发展，好的家风一旦形成，能影响几代人，在社会风气的发展中，起着贯穿作用和中坚作用。
当我看完《廉格漫》，由此联想到本人的诗歌《包青天之家训》，不难看出此书极易引发众多读者的共鸣，我能创作此文章就证明了我就是一个“被此书共鸣”的例子。《廉格漫》阐述的主题“廉洁持家” 是有着深远与积极的意义，因为很多为官者即使自身是清廉无私，一心一意扑在工作上，但如果忽视了“后院起火”所带来的严重危害性，那是非常遗憾的，像如今比较流行的一句话：“躺着也中枪”，拿最常见的贿与赂来说，家人这“两枪”的其中一枪打在了为官者身上浑然不觉的应该很少数，如果真的不知道已中枪，“躺着也中枪”也是“中枪”，只是谁“罪责”大小的问题，因此，为官者要严把家教与家风这两关，免得落得“一身骚”导致百口莫辩，严重的甚至身陷囹圄，悔恨终生。
《廉格漫》是有着警醒作用的好书，它不但是一本为官者要常看的书，也是一本老少咸宜的好书，因为它是用轻松、活泼的格言漫画形式来阐述“廉洁持家”的方方面面，在此我诚意推荐给读者朋友们赏读。
（完 谢谢赏读 冯卫国作于广州）
